我们一直在信佛、学习佛法,可是每每遇到困难、烦恼、不如意,我们就会不开心,对人对事埋怨甚至愤恨,这是我们学佛修行没有找对方向,没有真正的体悟佛法的真谛,并将佛法运用到生活中去。
我们学佛,并不是拜佛、念经这么简单,要学佛的慈悲、佛的胸怀、佛的智慧,并时时刻刻温润于心;渗透于行。
作为佛弟子,首先要深明因果,今世为人,就要在因上控制好,这就需要我们不断的去认同我们的意识和行为是不是符合三皈五戒的要求。
其次要以戒为师,逐步的剔除意识和行为中的不良部分,这是个长期坚守的过程,不能有丝毫的马虎,如果学佛抛弃戒律而行,那么就是空中楼阁。
人的身体只是被我们意识依托的载体,我们的行为都是意识决定的,也就是所谓的心决定的,你想怎样去行为就怎样去行为,所以修行就是修我们的心,那么我们依照什么来修呢?
这就涉及到我们为什么要皈依,佛也就是为我们的心重新找的依托,也就是意识的归属,我们就要将以前的意识也就是心逐渐演变成佛心的过程。
但,贪、嗔、痴念会障碍我们的修行,我执会挽留我们的心驻守这个身体,让我们的心只为这个身体以及跟这个身体有关的人和事周旋,我们无暇去思考更广阔的空间。
在执心的控制下,我们会有追求金钱的欲望,会有一颗嗔恨的心,会痴迷人、事、物;我们为这些念头不断的去行为直至身体的死亡,我们的心中盛满了这些行为的种子,这些种子会一直伴随着我们的意识。
所有的喜怒哀乐都是这个心在控制,我们学佛就是将这颗心去比佛心,将心比心,佛不会去争权夺利、不会去恼怒、不会痴迷、不会争吵、不会。。。。。。
如果我们一边学佛一边照样为心所欲,不去修炼、不去升华,那么我们永远生活在无明愚迷中。
我们学佛就是要学佛的智慧,学佛的善巧方便,无论在工作、学习、生活中佛法无处不在、无处不通,这才是真正的学佛、真正的修行。