西园寺成峰法师联试对
作者：耀慧居士 2007-12-27 15:25:03
昨天在西园论坛上看到成峰法师发表的一帖中，法师出了一上联求对。很多师兄踊跃参与了。末学今天思考了一下，作了以下平仄不对的下联献给法师，只是在意思上以对：
上联：
一钵二履，度百岁光阴。三更四鼓，历吴越齐楚。方了知，西天东土共风月。
下联：
五观六和，住十方丛林。七宝八德，供佛法僧师。莫臆测，北秀南能分渐顿。
法师上联里面用上了数字一、二、三、四，还有“百岁”，另外也采用了四方中的“西、东”。在意义上面以出家人的生活为题，最后“方了知”为所悟之义作铺垫，其尾句“西天东土共风月”将佛法源自西天在东土落地生根共风月，无有丝毫分割。中间用了“吴越齐楚”来形容历史变迁的岁月。
末学于是以“五观”和“六和”来继续其出家生活的描述。在佛门中，学道者吃饭时，要观想：（一）计功多少，量彼来处（二）忖己德行，全缺应供（三）防心离过，贪等为宗（四）正事良药，为疗形枯（五）为成道业，故受此食。而“六和”即僧团管理里面的“六和敬”精神，即（一）即身和同住（二）口和无诤（三）意和同悦（四）戒和同修（五）见和同解（六）利和同均。
而相对“度百岁光阴”，末学则用“住十方丛林”来描述其“住所”。“三更四鼓”这个比较难对，权衡之下末学以“七宝八德”作为这句的前引，后面以供养三宝和上师完成这句，也是出家人日常的生活情况。关于七宝，有很多不同的说法。《阿弥陀经》里面说的七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙。而八德意谓“八功德水”，即（一）澄净谓其水澄渟洁净。是为澄净功德。（二）清冷谓其水清滢凉冷。是为清冷功德。（三）甘美谓其水甘甜嘉美。是为甘美功德。（四）轻软谓其水轻浮柔软。是为轻软功德。（五）润泽谓其水滋润泽物。是为润泽功德。（六）安和谓其水人若饮时。身心即得安隐调和。是为安和功德。（七）除患谓其水人若饮时。能除饥渴等患。是为除患功德。（八）增益谓其水人若饮时。即能长养善根。增益四大。是为增益功德。
至于“方了知”，末学就来个“莫臆测”作为相对，因为“方了知”为肯定句，“莫臆测”以反面来说。最后就以“南能北秀”的南北禅顿渐之说（或争）收尾。可是因为法师以“西天东土”来结尾上联，末学只好掉个次序以“北秀南能”。再将“顿渐”改为“渐顿”来和应。法师以“共”来做没有分割之义，而末学就以“分”来做对比，不过最后意义因为用了前面的反义“莫臆测”而能达到以反显正的效果。
都是一些胡乱堆砌，只图一笑。
阿弥陀佛！
2007年12月27日 于上海
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