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及时行乐是人们在困苦中对美妙生涯的一种憧憬吗

作者:星测网
发布时间:2021-06-26 22:38:00
阅读量:4620

问:东方极乐的富丽堂皇跟不循环,是否是2000多年后人们在困苦生涯中对美妙生涯的一种憧憬呢?仍是对众人的一种引诱以到达让人们信佛的怒目的呢?

大安法师答:这位同修提出这个成绩,大略是看凡间学者们的书看得比拟多了。东方及时行乐,它是富丽堂皇,由于它是黄金为地,以致无穷的瑰宝为地。所有宝池、宝树、宫殿楼阁,都是瑰宝分解的,都能放光,光中有色。东方及时行乐是法性的报土,无衰无变,不是在三界六道外面,以是永久分开循环。

东方及时行乐,全部的依正肃穆,其实来讲,就是咱们每位众生自性德能的展现,咱们所有众生本具的。在无央数劫前,有一尊菩萨,法藏菩萨,以他的悲宿愿力跟无央数劫的修行,把它成绩出来,而后用这果地上的功德来救度咱们。以是咱们往生东方净土,执持名号,是要成绩咱们自性本具的富丽堂皇的净土,跟永久分开循环的涅槃。

以是这不是说,人们在魔难生涯傍边,出于对美妙生涯所发生的一种憧憬、一种抚慰跟一种虚无漂渺的麻醉。不是如许。假如咱们仍是如许以为的话,浅则说咱们不善根聪明,说重一点这是谤佛谤法呀。

当初良多人,就是把这个念经求往生,说成在人们魔难傍边,释教对魔难大众抛售的一张进入天堂的便宜门票,另有东方及时行乐是一种事实倒置的折射,是一种遁迹所。这些观点都是大邪见,比五逆十恶,都要罪行。

为何呀?十方三世诸佛伸出广长舌相,惊叹念经往生一法,就是看到众生太魔难了,惟有这一法门能同等普度所有众生,让众生离循环之苦得涅槃之乐。当初咱们不只不信任并且毁谤,这个毁谤就葬送了几多众生得以救度的人缘。咱们要十分冷峻地对待这个成绩,不克不及再适应这类观点了。

以是佛也再三说,念经往生之法是所有凡间极难信之法。以是要信任它,确切是要有聪明有善根的。当咱们还信不迭的时间,要本人生起大愧疚心,是本人的福德聪明不敷,而不克不及用咱们十分肤浅的知见,去评判这个法界甚深的神秘。以是可能信而念经者,有福有慧,就可以失掉弗成思议的极乐之果。

以是咱们要本人发生信念,哪怕在聪明上还想欠亨。想欠亨,咱们就得诚实一点,从信佛开端,释迦牟尼佛他不会骗咱们。释迦牟尼佛,千经万论都劝咱们往生。只管咱们懂得不了,但出于信任佛不会骗我这一点,咱们委曲去信。而后依照佛的教示去做,天天念多少千声,念一万声。

佛让咱们干甚么,就干甚么,佛不让咱们干甚么,我就不干甚么。你做一个诚实听话的人,当你进入这类状况去修行的时间,修个三年五载,以致修个一年半载,你都市有感到。哎呀,溘然有个善根发露:哎呀,东方及时行乐,太美妙了,这太实在了,我念经太美了。

以是咱们要上轨道,要走呀,不要在这些邪知邪见的怪圈外面兜不出去。

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