星测网 - 国学经典,提供各种在线测试测算工具,让您通过测算明确自己的人生方向!
测算
当前位置:首页 > 历史文章 > 佛学道法 > 只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性吗

只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性吗

作者:星测网
发布时间:2021-06-26 22:48:36
阅读量:4544

只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性吗

问:是否是只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性?

大安法师答:在这个时期,了生脱逝世的捷径、圆顿之法是念经一法。以本末倒置法众生的根机,想修禅宗明心见性,见性成佛,很难。

假如说晋唐之际另有一些大善根之人的话,那当初就很难找到了。

咱们要懂得本人的根机,一门深刻,专门念经,这句名号就是佛心,外面也包括着禅。以是经典说:若人但念阿弥陀,是名无尚深妙禅。

你能念阿弥陀佛名号,这就是无尚甚深的禅。

禅是甚么?禅是佛心,这句名号就是佛心,阿弥陀佛的心嘛,以是这句名号就是禅。你不要把禅跟净打成两橛,它是不贰的。

昔人云:身在含元殿,何必问长安。你的身材曾经在长安的皇宫含元殿——最重要的一个宫殿外面,你还问长何在甚么处所?当初政治文明核心不是在长安,在北京,那换句话说:此身已在中南海,你还问北京在那里?

以是咱们若能安破在这句名号傍边,就安破在禅上,就安破在无尚正真之道上。它是不贰的。

从这个意思下去说,为何这些禅宗的祖师盛德最后导归净土,就是看到了这一点,实质上不贰的特色:禅是净土之禅,净土是禅之净土,是真空妙有的关联。

以是咱们仍是诚实念经,禅也就同时失掉了。

推荐内容