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圣严法师《海绵精力》

作者:星测网
发布时间:2021-06-26 23:10:06
阅读量:2134

圣严法师《海绵精力》

咱们学佛修行的人,应当具有两种立场——内方、外圆。

“内方”是指应掌握佛法的准则跟本人的因素、破场,不要废弃本人的破场,也不要将本人的因素倒置了。

“外圆”是要柔跟能忍,柔其实不即是是趁波逐浪,仍须据守岗亭;犹如有弹性的海绵,压了它,岂但不会反弹,反而会凹陷下去,等压力分开后缓缓地又复兴了原状。

为人办事不要坚强、恣意,必需是柔跟的,但要有破场,这是依律、依法而守准则,不然会损害别人也会损害本人;假如又对人反响太快或太剧烈,对便利会对抗、反弹。

六波罗蜜中,就有一项是修忍辱行。修学佛法的人,不一件事不克不及忍,也就是应当进修海绵的精力。

但有人曲解释教的忍辱是一味地谦让,会让人欺侮;而且以为,假如坏人不受处分会更坏,将使得坏人无路可走,酿成满是坏人横行的世界。这类设法其实不准确,也不是现实。

咱们应当要如许想,多数的人可能会一时掉去感性,不克不及把持本人,基本不晓得本人做错了甚么事。固然在人类的性情里,多几多少都暗藏着一些兽性的身分,然而咱们不要如斯描述它,而是要说,人的内排泄构造及心理体系偶然会掉调,因而不一团体的身心是百分之百的均衡。

固然因为修养跟情况的关联,会理解自我束缚,但偶然候仍会有变态景象呈现的可能,以是咱们要用修行或感召的方法来调剂及改良它,应当常常留神并随时调剂、调柔本人的身心,而后这些心理感化,缓缓地就会遭到修行力气的影响。

咱们学佛的人,应以慈善心待人,以忍辱心来接收所有的横逆,但亦要用聪明来处理所面对的横逆。

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