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圣严法师《人生的欲望》

作者:星测网
发布时间:2021-06-26 23:10:07
阅读量:1010

圣严法师《人生的欲望》

每一个人小时间都有很多的幻想、很多的宿愿,经常想:“我未来要……。”然而长大后,幻想能否兑现了呢?一旦碰到性命的窘迫时,便会有疑难:“为何我要被生上去?让我在世好苦楚!好辛劳!”

假如以佛法的角度来看,不是怙恃必定要生下你,而是你本人要来的,来的怒目的,就是为了还愿、许诺。在咱们短短的毕生当中,常常会为了某件事而向某团体许诺、许诺,如许的许诺跟许诺,无穷生以来不晓得有几多。以是佛法以为,咱们从前许诺,这辈子还要再来许诺;而从前许的愿,还没有实际、还没有兑现的,也要在这毕生或将来生还愿。

或者有人会说:“那是你们释教徒的性命意思、性命怒目的。我不是释教徒,为何也要把许诺、还愿看成我的性命怒目的呢?”确实,必定有人会有如许的疑难,乃至连释教徒也会这么以为。

换一个角度来看,“许诺”跟“还愿”实在就是咱们对性命的许诺;即便不学佛的人,也会看重人与人之间的许诺,更况且是本人对本人的许诺。假如你已经想过:“假如我可能……的话,我就会……。”或许是:“希望我能……,那我就要……。”有一些是有工具的,有一些是不特定的工具,那不就是一种承诺?一种许诺吗?

一团体只有对前程布满盼望,以为后面有路可走,就必定有他本人的意愿跟等待,那就是许诺。许诺以后就会一直尽力来还愿,一个愿实现了,还会持续许下一个愿。假如这个愿是为了别人着想,不只仅是为了本人,这团体的品德必定很健全,并且不管大愿、小愿,都市有成绩,也会活得很无方向感、很成心义。

以我本人来讲,由于小时间家里很穷,怙恃不充足的衣服、食品、钱来养育孩子,偶然乃至基本不,以是我的母亲总感到对不起孩子们。事先我就许了个愿,说:“妈,不关联,固然咱们当初很穷,然而等我长大当前,我必定会赚良多、良多的钱给你们用。到谁人时间,妈妈就不要再说穷了。”

我始终记得本人发过的愿,但是到当初为止,我一直不机遇兑现。我要怎样补充这个遗憾呢?我只有贡献本人给所有的人、所有的众生,藉着辅助其余的人,来表现对怙恃的留念或悼念。这就是“还愿”。

为了许诺跟还愿,人生必需担任、尽责。

担任任是一种安康的观点,由于当一团体乐意负起义务,实现干活或义务的时间,就无机会意识本人的才能,从中取得对自我确定。一个不担任任的人,不轻易自我确定;而一个不克不及确定本人的人,每每会掉去生活的怒目标跟意思,他的心思必定不安康,心境也一定不会很高兴。

在性命进程中,咱们每一个人都必需表演好多少种差别的脚色。在家里你可能同时为人子、为人夫、为人父,或是同时为人少女、为人妻、为人母;到了干活场所,又是个干活职员;在黉舍,多是个教师,也多是个先生。

差别的脚色代表差别的义务,善尽本人的义务就是人生的意思,就是最好的还愿跟许诺。

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