.jpg)
问：法师常劝人碰到窘境时，要面临它、接收它、处置它、放下它；此中最难的是“放下”，大部门人一旦忧愁，就是不时担忧，怎样才干做到“处置后就心无挂念”呢？
答：放下，须要聪明。不聪明，就放不下。
有位法师在公车上让座给一名老太太，这位老太太是跟著一名中年人、一个小孩一同上车的。这小孩是老太太的孙子，老太太就把法师让的位子给了孙子坐。
法师心中嘀咕：“我是看你站得不稳，才让座的。”过了两、三站，那三团体要下车了，老太太回头东张西眺望，不是找法师，而是找前面一名她意识的年青人，要他过去坐孙子空出来的位子。
法师内心想：“怎样有这类人啊？我让的位子，你不坐了，应当还给我，最少跟我说声感谢，居然还叫他人来坐！”这位法师对这件事铭心镂骨，十多年从前了，他还在讲这个故事，这件事阐明了人道无私，十分不幸，但连法师也不见得放得下。
“放下”是事件过了，就不再挂念，不再影响到本人。
我在美国纽约的禅核心凑近拉丁区，治安不太好，有位少女信徒晚下去加入打坐、听经，就在某个转角，两个年青人凑近她，一团体抢了她的皮包跑了，另外一团体还对她说：“外面有甚么货色？我去叫他送返来。”成果固然是不会送返来的。
这下子怎样办呢？她慌了，不知所措，只能来找我想措施。我说：“快报警。”
“面临它”，是沉着面临本人被掳掠的事；“接收它”，接收如许的事就是产生了，时间无奈倒转；接上去的“处置它”，就是报警。
这位少女信徒在这件事以后，不再敢走被掳掠过的路了，有1、两年晚间都不敢到禅核心。她感到太伤害，不克不及再去了；万一又碰到暴徒就太恐怖了。厥后全部地区治安变好，她才又返来加入共修。
事件产生了，有聪明的作法是看清形式，出门尽量不带珍贵的货色，手提包也不要贵气呼呼的。采用了须要的转变跟处理，能防备的都做了，就是处置了，就应当要战胜胆怯，要放下。
“放下它”，其实不是今后不再处置，而是该怎样处置就怎样处置，经心努力去做，但心坎不忧愁。忧愁是不聪明的人，理解放下，才有聪明，才干自由。
“放下”是事件过了，就不再挂念，不再影响到本人。
