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圣严法师《提起放下》

作者:星测网
发布时间:2021-06-26 23:10:07
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圣严法师《提起放下》

孔雀虽有色严身,不如鸿雁能远飞;白衣虽有贫贱力,不如落发功德胜。(大智度论卷三.释初品中四众义)

此偈的名义是说,孔雀虽有富丽的表面,然而不如鸿雁可能远飞;在家人固然贫贱而有权势,但不如落发人的功德殊胜。似乎是说,从表面上看,在家人比落发人高尚,实在却凑巧相反。

这是落发与在家两种生涯型态的比拟。良多在家人毕生中所寻求的不过名利权位势,即便纷歧定受人尊重,但却要受人注视,才算胜利。但是很少人在胜利以后,不被连累,直到暮年,仍在名利场中打滚而不克不及脱身。这比如披著富丽羽毛的孔雀,是众怒目的核心,受人夸奖观赏;但孔雀尾巴太长,身材太重,飞不高也飞不远。鸿雁是一种留鸟,长得其实不美丽,但在冬季来时向南国去避暑,冬季到了往北国去避寒,飞翔于沧溟,一飞就数千里,如斯弹丸之地的大胸怀,毫不是孔雀所能比较的。

这不是说,在家人有了财势贫贱,便不克不及远走高飞,而是由于有家有室、儿孙成群,加上田产房产,要想说走就走可就不轻易了。即使年迈退休以致临终之时,还对家属工业牵肠挂肚地释怀不下。因为不自由,以是患得患掉。贫贱者更求贫贱,有权者盼望权加一级,有势者力图坚固并扩大。自古以来,很多高贵势力人物,每每至逝世不肯让出权位,要待后代逼上台,要等后起者赶上台。提得起放不下,长短常苦楚的事。

落发人的功德在于随遇而安、随缘贡献。不必定要做的事,不必定要去的处所,不必定要活着间立名破万或实现大奇迹。假如现实须要,也不必定不肯见的人跟不想做的事。有一名海内返来的学者见咱们法鼓山的计画不小,前景宏大,对我说:“圣严法师,你的野心不小。”我说:“阿弥陀佛,我哪敢有野心?随缘罢了!假如人缘允许我就做,并且不回避、不先人;人缘不准可的话,我是不会强求的。野心是想要寻求、想要驯服、必定要告竣甚么;我不野心,佛法要我做的、众生要我做的,在不违反聪明跟慈善的准则下,只有我能做,必定努力而为。”落发人不私家的奇迹跟财物,一钵千家喷饭,孤僧万里游,在任何处所落脚以致一晚,就把谁人处所看成本人的家来照料;碰到任何一团体以致一面之缘,也把他看成本人的家人那样来对待。情深礼隆而不存据有之心,以是能随缘结缘而又能随时放下。

此偈固然是以在家跟落发的两种因素做比较,实在,有大聪明的人,不管在家落发,都能提得起放得下,所谓置名利势力于度外,以致也置存亡于度外。假如长短常愚痴的人,不管在家落发,他们的心中也都被名利势力占满。不外落发人的生涯方法,若非曾经领有寺院及徒众的大跟尚,要想据有名利势力,相称不容易。以是,若非品德涵养已有相称火候,担负森林道场的住持,是要特殊留意的。有道的落发人,到处尽力建寺,随时能够分开。

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