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慈善寺图片

慈善寺(北京市石景山慈善寺)

  • 中文名称:慈善寺
  • 所属地区:北京市石景山区
  • 景观类别:人文景观
  • 景观形式:庙宇
  • 建造年代:乾隆时期

慈善寺位于北京市石景山区天泰山。慈善寺坐落在天台之上,故又称天台寺。慈善寺始建年代不详,最迟在清初已成庙。分中、东、西三路,以西路的大悲殿为主,大悲殿三楹,正中供金漆木雕观音像,两旁有碧霞元君等八尊塑像,这种佛、道两家共进一堂的殿宇,在京郊不多见。

慈善寺是京西一座集佛教、道教和民间诸神为一体的庙宇,也是民国历史的一个见证

慈善寺的名气与爱国将领冯玉祥将军有关。据考证,民国时期,爱国祝承淋将领冯玉祥将军曾在1912年5月至1925年1月间三上天泰山慈善寺。

慈善寺位于北京石景山区潭峪村东北天泰山,从阜城门(辣询叠拳或苹果园地铁)乘336;北京西站乘747路到五里坨站下,往东约5里路,步行约40分钟,租小三轮也行。有路标。

南山坡有座藏式塔,高约10米,传为魔王和尚衣钵塔。每年三月十五日,为魔王

慈善寺倚山而建,系由正院(西院)、东跨院、后跨院、东山坡和门外殿堂五部分组成,从主峰上或空中俯视呈北斗七星状。慈善寺的山门在崖南,门楼上有文昌庙一间。入门后是接引佛殿,内供接引佛一尊。山门旁有砖砌围墙,形成独立院落。山门至主寺相去一里许,由一条依山曲径相通,相当清幽。主寺门前有一排殿堂,自南而北射腿乌依次为观音阁、灵官殿、王三奶奶殿、弥勒佛殿、娘娘殿、火神殿

慈善寺的外景独特。山顶处有一座高耸的清代燃灯佛塔,山崖上还有一个硕大的释迦牟尼浮雕佛头,高4米、宽3.5米,仅佛唇厚即达半米,是由山上露出的一块万斤重的大青石雕凿而成,为北京最大的石雕佛头。景区内有楸树三棵,树龄约四五百年。该寺的建筑风格和砖雕艺术很独特,大悲殿的殿顶为正脊龙凤砖雕,正面是双龙戏珠,背面为双凤戏牡丹,两侧山墙镶有镂空透雕的“墙芯花”各一个,雕刻工艺精湛,独具匠心。在该寺山门外的东山坡和寺后北山坡上,可看到冯玉祥将军当年留下的阴文楷书石刻六处,分别为“真吃苦”“勤俭为宝”“耕读”“淡泊”“灵境”“谦卦”,二三尺见方,至今保存完好。

慈善寺关于慈善寺的由来,在民间至今还流传着这么一个传说:康熙年间,有一疯僧来到天泰山修行,后成正果,朝廷赐疯僧为“魔王和尚”。因此慈善寺早期在民间又被称为“魔王和尚庙”。因疯僧的肉胎与清世祖顺治极为相似,因此在民间又衍生出“顺治出家天泰山”的传说。来此的专家学

1912年,冯玉祥在天泰山下屯军,徒步上山,参观了慈善寺,十分喜欢,就在寺中居住了下来。并指挥部队在山上种植了大量树木,帮助周围村子里的百姓垦荒种田,做了不少实事。第二次隐居是1917年,冯玉祥因看不惯北洋政府中吴佩孚曹锟等人的所作所为,就来到慈善寺“养病”。1924年,冯玉祥将军也是在此下山发动的“首都革命”,推翻了贿选总统曹锟,驱逐溥仪出宫,结束了我国几千年来的封建帝制的历史。隐居期间,他在慈善寺主要是读书、会友。在此期间,他接待过李大钊张学良孔祥熙邓宝珊等各界人士。

慈善寺慈善寺曾是京西香火极盛的寺庙之一。《燕京岁时记》载:“每岁三月十八日开庙,香火甚繁”。在该寺西墙外有多座石碑林立,有碑刻上记载:慈善寺“例于每年三月之望,为古佛成道之期,远近村民、绅商学界、善男信女焚香顶礼者络绎塞途,感灵祈福者争先恐后……诚为一方香火极盛之寺也。”史料证明,从清乾隆年代起,如意礼仪钱粮圣会、上吉如意老会、鲜果圣会、放堂圣会等大型民间集会都在慈善寺举行,是旧时京西著名的庙会所在地之一,也是京西古香道从香山至妙峰山的必经之路。那时,上香、游玩的人络绎不绝,踩高跷、唱落子的也来此走会。

位于台湾台中。原名慈善堂。1955年善智晋任住持,改名慈善寺。四十六年敦请律航法师为住持,从事整顿,树立道风。1960年由弟子广化法师接任住持,1963年任满,护法会聘振光法师继任。振光法师接任后,将旧有建筑全部拆除重建,寺貌焕然一新。又新建观音殿、地藏殿、华藏塔、安老院、

律航纪念堂等,其寺宇之宏伟,堪称中部名刹。1984年四月,恭请佛光山星云大师为该寺之永久导师。
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