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独乐寺图片

独乐寺

  • 中文名:独乐寺
  • 地理位置:天津市蓟县城内武定街41号(古街西口)
  • 开放时间:5月1日-10月1日 08:00-18:00;10月2日-次年4月30日 08:00-17:00
  • 景点级别:AAAA级
  • 门票价格:40元(2015年7月)
  • 占地面积:16000 m²
  • 著名景点:观音阁、乾隆行宫
  • 最早可追历史:公元636年
  • 级别批次:第一批全国重点文物保护单位
  • 编号:84
  • 分类号:37
  • 朝代:辽
  • 所属国家:中国
  • 所属城市:天津市
  • 建议游玩时长:1小时
  • 适宜游玩季节:春季和秋季最佳

独乐寺,又称大佛寺,位于中国天津市蓟州区,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是中国现存著名的古代建筑之一。独乐寺虽为千年名刹,而寺史则殊渺茫,其缘始无可考,寺庙历史最早可追至贞观十年(公元636年)。

独乐寺占地总面积1.6万平方米,寺内现存最古老的两座建筑物山门和观音阁,皆辽圣宗统和二年(公元984年)重建。民国十九年(1930年),独乐寺因相继被日本学者关野贞以及中国学者梁思成调查并公布而闻名海内外。

独乐寺为国家AAAA景区、首批全国重点文物保护单位、天津市人民政府批准的特殊保护等级历史风貌建筑。

明代万历二十五年(公元1595年),进士王于陛督饷蓟州时独乐寺曾有过一次大规模修缮。

乾隆十年(公元1745年),清高宗到访独乐寺,作诗《寄题独乐寺》,后又作《独乐寺——时命重修落成,路便临憩》一诗。在清代时,独乐寺一度成为禁地,平民不得入内。

辛亥革命以后,独乐寺复归还于民众。民国六年(公元1917年),划拨西院为师范学校,做为教育用途。

民国十三年(1925年),陕军来到蓟县,驻扎于独乐寺,是为寺内驻军之始。

民国十六年(1928年),北洋政府蓟县保安队驻扎在独乐寺,对于独乐寺的装修有所损坏。

民国十七年(1929年)春,驻军阀孙部军队,民国十八年(1929年)春才离开。

民国二十年(1931年),全寺被划拨为蓟县乡村师范学校,包括观音阁、山门以及东西院座落。东西院及后部正殿皆改为校舍,而漏蒸牛观音阁和山门则保存未动。

民国二十年(1931年)5月29日促达艰盛,日本学者关野贞驱车去往清东陵调查途径蓟县县城时,无意间透过车窗发现路边有一座古老的建筑,于是便停车从旁门进入。偶然来到独乐寺的关野贞,一眼便认定这是非常古老的辽代建筑。同年,中国建筑学者梁思成亦有赴蓟县考察的计划。但由于行装甫竣、时局动荡而作罢。

民国廿一年(1932年),梁思成到独乐寺调查的计划终于成行,调查后整理并发表的学术论文使独乐寺闻名海内外。

1961年,独乐寺被中华人民共和国国务院列入第一批全国重点文物保护单位。

2003年,独乐寺庙会恢复,2009年被列入天津市非物质探厚狱文化遗产。

独乐寺山门是我国现存最早的庑殿顶山门,山门面阔三间,进深两间,中间做穿堂,正脊两端的鸱吻,造型生动古朴为,辽代原物。

山门前两稍间是两尊辽代彩色泥塑金刚力士像,俗称“哼”“哈”二将,后两稍间是清代绘制的“四抹重大天王”彩色壁画。山门梁柱粗壮,斗拱雄硕,“升起”和“侧脚”明显。据说山门的牌匾乃严嵩所题。

观音阁内中央的须弥座上,耸立着一尊高16米的泥塑观音菩萨站像,菩萨头部直抵三尝删端层的楼顶。因其头上塑有十个小观音头像,故又称之为“十一面观音”,菩萨面容丰润、慈祥,两肩下垂,躯干微微前倾,仪态习枣鸦端庄,似动非动。观音塑像两侧各有一尊胁侍菩萨塑像,塑像是辽代的原塑,虽制作於辽代,但其艺术风格类似盛唐时期的作品,是我国现存的最大的泥塑佛像之一。

观音阁下层的四壁上满是彩画,为十六罗汉立像和三头六臂或四臂的明王像,间绘山林、云、水和世俗题材画。此系明代画师之作,保存完好,画面清楚,色泽鲜明。

观音阁内以观音塑像为中心,四周列柱两排,柱上置斗拱,斗拱上架梁枋,其上再立木柱、斗拱和梁枋,将内部分成三层,使人们能从不同的高度瞻仰佛容;梁枋绕像而设,中部形成天井,上下贯通,容纳像身,像顶覆以斗八藻井,整个内部空间都和佛像紧密结合在一起。阁内光线较暗,正面光线较足,像容清晰,背面仅可辨轮廓,从而加强了佛寺的神秘性。整个楼阁梁、柱、斗枋数以千计,但布置和使用很有规律。其大小形状,无论是衬托塑像,还是装修建筑,处理都很协调,显示出辽代木结构建筑技术的卓越成就。此阁虽历经多次大地震,至今仍巍然屹立。

观音阁的二十八根立柱,做里外两圈升起,用梁桁斗拱联结成一个整体,赋予建筑巨大的抗震能力。斗拱繁简各异,共计24种,152朵,使建筑既庄严凝重,又挺拔轩昂。三层楼阁,中间做成暗层,省去一层瓦檐,避免了拥簇之感,暗层处里外修回转平台,供认礼佛和凭栏远眺。

独乐寺壁画主要是指山门和观音阁内的壁画,山门东西两侧墙壁上绘制有四大天王形象,观音阁四周墙壁上绘制有佛像、罗汉和供养人等形象。

咸丰八年(公元1859年)仲秋,咸丰皇帝驾临独乐寺,应本寺方丈之请,为四合院题写“报恩院”。“报恩”二字在此有二层含义:自乾隆十八年后,独乐寺被辟为皇家禁地,该寺方丈皆为御封,报答皇恩,此为一义,二者:佛弟子怀恩四海,“上报四重恩,下济三途苦”。四重恩,即:佛恩、父母恩、众生恩、国土恩。

报恩院前殿为弥勒殿,正中供奉一尊铜制弥勒菩萨像,两边为我国历史上有名的四大疯僧塑像,分别是寒山、普化、风波和济公,这种布局全国寺院中实属罕见。报恩院的后殿是三世佛殿,里面供奉着横三世佛,即东方净琉璃世界药师佛,娑婆世界的释迦牟尼,西方极乐世界阿弥陀佛。东西配殿分别是文殊殿和普贤殿。

梁思成在发现独乐寺之初即强调建筑物所具有的突出的唐代风格,并且推测独乐寺创建于唐朝初年。鉴于最早提及独乐寺名称的辽代碑文就称统和二年(公元984年)的工程为“再建”(建筑物)以及“重塑”(观音像),因此建筑和雕塑应是公元984年以前创建。而除了梁思成提到的观音阁的建筑整体风格以及观音阁两尊胁侍的风格唐风浓郁之外,天津大学建筑学院辽代建筑研究课题组进而发现了另外几方面的证据,从而把独乐寺观音阁的始建年代更为明确的推至唐代前期的武则天朝7世纪末)。而从观音阁使用的移用木构件的碳十四测年(树轮校正)结果看,似乎在唐代两个重要时期即“安史之乱”和“会昌灭佛”前后,观音阁也分别有一次维修。

梁思成分析,在唐代地属中国,其文化自直接受中原影响,五代以后,地属夷狄,中国原有文化,固自保守,然在中原若有新文化之产生,则所受影响,必因当时政治界限而隔阻,梁思成据此判断在观音阁再建之时,中原建筑若已有新变动之发生,在蓟北未必受其影响,而保存唐代特征亦比较多。

梁思成曾称独乐寺为“上承唐代遗风,下启宋式营造,实研究中国建筑蜕变之重要资料,罕有之宝物也。”

1966年,文化大革命爆发,寺庙遭到破坏。梁思成冒险抵达蓟县,提出要为观音阁“装避雷针、安门窗,为防止鸟类落在观音头像上,要为观音头像上罩铁丝网”,促成国家文化部当年拨款9000元,由河北省古建队施工安装完毕,使独乐寺受到了妥善保护。

1972年,观音阁进行修整时发现了壁画。经过考证,这些壁画是清代乾隆十八年(公元1753年)的一次大修独乐寺时,被覆盖上一层约1厘米厚的灰而被掩盖的。1976年7月,唐山大地震导致独乐寺院墙倒塌,观音阁墙皮部分脱落,但梁架未见歪闪。从此,独乐寺历经千年经受多次地震而不倒塌的独特抗震性能开始成为建筑领域的研究课题。1990年3月,国家文物局批准独乐寺维修工程立项,并列为国家重点古建筑保护修缮工程。

1993年,国家文物局将独乐寺列为申报世界文化遗产预备清单项目。

1998年,观音阁曾进行过一次维修,维修时从观音阁上取下的木料进行了碳十四年代测定等相关研究,还在观音阁顶上发现了唐代的莲花勾头;

2004年以来,独乐寺先后恢复了乾隆行宫御碑回廊,修复了独乐寺西围墙。

2016年猴年春节期间,第十三届独乐寺庙会也正式启动。传统民俗文化活动、民间艺术展演、蓟县特色小吃等,累计吸引京津冀等地区游客30万人次。

独乐寺于每年正月初一(弥勒佛诞辰日),二月十九(观音诞辰日),四月初八(佛祖诞辰日),六月十九日(观音菩萨成道日),九月十九(观音出家日),十二月初八(佛祖成道日),举行规模盛大的纪念法会,八方信徒云集至此。

泥塑金身

东征还朝之后,此事却没人提起。倒不是李世民故意赖帐,而是实有难处。当初因是急于借用铜像,并没细加考虑,便许诺以十倍金身奉还,如今细细一想,诺大一个金像,恐怕用光金库也不够。唐太宗正为此事忧虑得寝食不安,忽接大臣魏征的奏折,打开一看,原来正是催促皇帝还愿的。言语很是不恭,明明是在责难,上写“昔万岁东征,粮草困窘,曾于渔阳借一铜像,以筹粮草,并许诺神明,一旦班师,即以十倍泥塑金身奉还。今圣上回銮过载,未践前言,故敢奏闻。臣闻为人主者,上不可失信于天,下不可失信于民……。” 李世民心里有病,正怕人说,一见魏征又来揭他的短,不由心内火起,他耐着性儿看看奏折,忽然发现“十倍泥塑金身”,不禁喜上眉梢,拍案称快。魏征所加“泥塑”字,可真正解决了难题。于是李世民马上发下诏书,营建独乐寺,重塑观音像。

民间流传

古时候,有户人家为了给重病的儿子冲灾,娶了个媳妇。这媳妇很是贤慧勤劳,但过门不久,丈夫就死了。婆婆非常刁横,对媳妇百般挑剔,非打即骂,媳妇忍气吞声,每天要到老远的地方去挑水,一天,媳妇挑水回来,婆婆嫌她去的时间长了,就劈头盖脸打了她一顿,还口口声声地嚷着,要把她卖掉。

媳妇心中委屈,一边走一边哭。忽见前边站定一位白须白眉的老者,问她为什么哭,她就把自己的遭遇说了。老者叹了口气,从袖中取出一支鞭子说:“这支鞭子通着海眼,你回家去,把鞭子放进缸里,正转三圈,倒转三圈,水缸就满了。”媳妇一听,对老者感激不尽,刚要跪下谢恩,老者倏地不见了。

媳妇回到家中一试,果然灵验。不料,这时婆婆领着个人凶神恶煞地走了进来,原来婆婆真的把她卖了。婆婆一见媳妇手中的神鞭,就劈手抢了过去,可是缸里的水还是向外涌。媳妇心中一慌,也忘了怎么停水了。眼看着黑水咕嘟咕嘟往外冒,大街小巷全有水了,整个县城就要淹没了。媳妇急忙拨下铁锅扣在缸上,自己又坐了上去。这时,水涨,缸也长,好不容易水才住了,再一看媳妇,她也变成石头人了。

蓟县人为了纪念这个心地善良,拯救乡亲的好媳妇,就为她修建了这座白塔,取名“金炉宝鼎塔”。

40元。

先坐长途汽车或火车到蓟县,再坐公交到独乐寺。

公交:

1. 蓟县531路“独乐寺”站下,向东步行200米到达。

2. 蓟县旅游专线11路“古街西口”站下,沿长城大道向南步行100米到武定街,再向东步行100米到达。

3. 蓟县533路“蓟县鼓楼”站下,沿渔阳北路向南步行150米到武定街,再向西步行350米到达。

注:长途汽车到了蓟州客运站,可坐531路或旅游专线11路到独乐寺。火车到的蓟县,可在火车站出来的“蓟县火车站”公交站坐533路到独乐寺。

长途汽车:

1. 北京四惠长途汽车站坐去蓟县的长途汽车,首班车6:30,末班车19:00。走高速的车每隔1小时有一班,车程1小时30分钟,票价40元;不走高速的车每隔20分钟有一班,车程2小时30分钟,票价30元。

2. 天津河北客运站(建昌道39号)坐去蓟县的长途汽车。走高速的车首班车7:10,末班车18:30,中间每隔30分钟有一班,车程1小时30分钟,票价52元;不走高速的车首班车6:30,末班车18:30,中间每隔15分钟有一班,车程3小时,票价30元。

火车:天津到蓟县只有一班火车,经典复古绿皮车,车次6416,早上7:22天津站发车,车程2小时40分钟,车票7.5元。

天津市蓟州区武定街41号。

蓟县独乐寺
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