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龟山寺图片

龟山寺(福建宁德寺院)

  • 中文名:龟山寺
  • 地理位置:福建省宁德市蕉城区
  • 出处:《宁德县志》
  • 特点:规模宏大 气势恢宏 名扬四方
  • 修建于:乾隆十六年
  • 重建:明成化十年

龟山寺位于福建省宁德市蕉城区赤溪镇龟山院前村南屏峰脚下。据《宁德县志》载:「龟山禅寺,在十都,唐开成二年建(公元八三一年),五代闽王审知建殿五间,宋雍熙二年赐额『雍熙禅寺』。明成化十年重建。国朝乾隆十六年修。其地亦邑名胜。」

龟山寺,位于福建省宁德市蕉城区赤溪镇龟山院前村南屏峰脚下。鼎盛时期,龟山禅寺规模宏大(占地面积约三百亩),气势恢宏,名扬四方,散布各地的信徒无数,在闽东乃至福建佛教界中享有崇高地位。「一龟(龟山禅寺)、二凤(周宁方广寺)、三支提(霍童支提寺)」的说法,仍在民间流传。僧人三百有余,良田一千多亩,年收田租数千担;下辖大小寺院众多、范围极广,「凡能听到龟山禅寺钟声的周边寺观,皆归其管辖。」当时福安甘棠寺、赤溪广教寺及八都际山寺等数十座寺庙均为龟山禅寺下院亦或分寺。

声扬四海的龟山禅寺,引来历朝历代官宦、翰林学士、游僧、道士及民众不避艰险「一路崎岖步步悭」来此「持香谒二禅」,「了得寸心缘」。宋代大儒朱晦庵(朱熹),晚年来闽游历时,曾迷恋于龟山的奇丽、静馨,沈醉于禅林之中,尽享林泉乐趣,并在此开坛讲学,发出了「亭挹小南屏,遥联御经阁,四时发清肯嘱龙连兴,还尔林泉乐。」之感叹(此诗刻于龟山禅寺后的「白云亭」上,今亭已废)。邑人姚望在龟山尽兴之余留下了「万山深处远轮蹄,古寺『雍熙』诏赐题,坐望竺干诸佛近,徒凭菌阁十方低。灵岩频见元猿度,琪树应招白鹤栖。不觉胜游天已晚,一痕新月印前溪。」的佳句。

龟山禅愉蒸员寺的来历,源于蔡、柳禅师「携钵寻胜」之传说。

传闻唐太和中期,有蔡、柳二禅师携带铁钵、铜瓶遍寻幽胜,其师授法旨:逢龟则止。二禅师来到龟山,惊羡于此地奇丽风景,决心「吾居此矣」,遂在龟山建寺传经讲法地凶,于是有了后来的龟山禅寺。

蔡、柳禅师「逢龟则止」,一为其师授旨,二为留恋龟山「万山深处远轮蹄」,「四周能容千万家」之胜境。另一方面,蔡、柳禅师逢龟则止,建寺传经,更为龟山增添了几分禅机挨洪几与神秘。于迁渗谅堡是,龟山三十六胜境披上了一层神奇面纱:「钵盂承露」(龟山禅寺前一小山,形似钵盂,收雨露,贮烟霞,历久而不盈壳键垫虚)、「龙湫瀑布」(形如素练悬空,天气晴朗时,太阳朝映,又如五彩云霞,接涧而生)、「第一宿」(蔡、柳二禅师到龟山时宿此处,柳师诗:「侧身翘首白云隈,一宿岩头古石台。欲叩山灵访消息,何人踏破旧苍苔。」)、「卓锡泉」(蔡、柳禅师至此,口渴,以锡杖击石,得清泉)、「堕虎口」(其处多虎,柳师晚归,憩石上,有虎跃出,以法伏之,虎堕而死)。

二十纪五十年代初,龟山禅寺那金碧辉煌的禅院建筑,雄浑威武的禅佛圣灵,在「打倒一切牛鬼蛇神」的呼声中,轰然倒塌,留下令人黯然伤神的废墟一片。寺内一口大铁锅(锅口直径约四米,锅厚三十公分,单锅底重一百四十公斤,烧开满满一锅水三天不凉,所煮草包饭可供一千多人食用),以及重五百公斤的铜钟(明朝永乐年间铸,钟口两成年人牵手抱不拢,据说,在福建省众寺院中实属罕见)在「大炼钢铁」时期,变为一桶桶铁水和铜水。

二十世纪八十年代以来,闻风而来的各地文物贩子游荡于龟山浆订删禅寺周边村落,收购禅寺散落民间的各种文物。由于地处山区,交通不便,信息闭塞,保护文物鞭长莫及,加之村民意识低、经济拮据等众多缘由,在文物贩子的蛊惑下,许多村民为一己私利,四处搜寻遗散文物,一卖了之,大批珍贵遗存就此流失。

二十世纪五十年代初,被定性为「地主」的龟山禅寺僧人们,成了特定历史时期的众矢之的,挨了批斗,最后的百亩良田也被分入寻常百姓家。

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