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宣化上人答问录节选

作者:星测网
发布时间:2021-06-26 22:57:14
阅读量:1605

宣化上人答问录节选

问:怎样分辨善常识,恶常识?谁是真实的明师?

宣化上人:本末倒置法时间邪正不分,你就看他有无贪婪,有无争心,有无痴心,有无求心,有无无私心,有无自利心,是否是尽在那边打妄言哄人?看他是否是常说便利语、打妄言,却推说是权巧便利。假如是如许的人,还说他是善常识,那也就是不明长短了,这也是无有是处的。

问:怎样能让佛法美满地融入咱们的一样平常生涯?

宣化上人:不争、不贪、不求、不无私、不自利、不打妄言。

问:甚么叫戒律?

宣化上人:就是不争、不贪、不求、不无私、不自利、不打妄言,这就是戒律;你不要到谁人戒律簿子上去找戒律。这是大家都能做到,大家都能够行的。

问:释教里最大的弊病是甚么?

宣化上人:释教里最大的弊病就是贪婪、攀登心及无私心。

问:释教主旨为什么?

宣化上人:最基本是六大批旨:不贪、不争、不求、不无私、不自利、不打妄言。这是六个照妖镜,也是六个降魔杵,能时辰本着此六大批旨,甚么天魔外道、冒牌货也无处遁形,本相毕露。咱们的主旨,是为宇宙制作多点正气呼呼,废除怒目前洋溢寰球的冲天杀气呼呼跟怨毒。

问:怎样令阃法久住于世?

宣化上人:你们能不争、不贪、不无私、不自利、不妄言,这就是处死住世。

问:听师父讲这六大批旨等等,听起来很艰苦,也很欠好学,特别是真正不无私,我感到十分艰苦。师父有无甚么课程或黉舍,或甚么办法能够勉为其难教咱们怎样不无私?

宣化上人:这个固然也要人教养,这是要从小来,重新开端,小孩子,你若教他理解怎样做人,怎样样待人接物,不要他在世人当中争第一,并且想赚大钱。他小时间不无私心,长大了也就不会发疯似的,本着无私来办事。有人说:“你说这个情理,我学不了,我曾经老了。”有人又说:“我年青又没学,当初更学不了。当初只想赢利,赢利多了,或许可当官、发大财,我只晓得这么多。”这也没关系,丁壮的、老年的,固然儿童时代已过,你仍是能够学那小孩子的心思、行动,再来过。所谓所有是磨练,看我怎样办,看你怎样办,看他怎样办?对镜若不识,须再重新练,你对境若不识,就要重新再开端。

问:师父你为何每次都走在门生前面?

宣化上人:我是人弃我取,人取我予。人弃我取就是不争、不贪、不求;人取我予就是不无私、不自利、不打妄言。

问:甚么是乐?魂魄是甚么?咱们怎么与我的魂魄打仗?

宣化上人:甚么是乐我曾经讲过了,不争是乐,不贪是乐,不求、不无私、不自利、不打妄言就是乐。你在那争,你就要用头脑去绞透你的脑汁去跟人争,这很苦的。你要贪,贪得晚上睡不着觉,白昼用饭也吃得不滋味,这是苦的。你向外驰求,这包含男的去求少女的,少女的去求男的,把甚么都忘了,把本人的怙恃也掉臂了,只晓得去找工具,以是这是苦。无私呢?由于无私,你就尽做些自私自利的事件。自利呢,就专门晓得自利而不晓得利他。你要打妄言,这都是苦,不满足都是苦的,你满足就是乐,刚才我曾经说了。魂魄呢,魂魄就是你的佛性,佛性在个别人来讲就是魂魄,你修睦了,它就成佛,你修欠好了,它就做鬼。你想要跟魂魄打仗,你的魂魄,你本人看不见的:你要瞥见它,你就要断欲去爱来修道。你一直欲去爱来修道,你就没方法晓得你的魂魄是甚么?

问:师父讲来说去都是贪瞋痴,叫人不贪、不瞋、不痴。

宣化上人:我讲,你除不?你不除,我固然要再三告诫地去讲。似乎六大批旨--不争、不贪、不求、不无私、不自利,不打妄言,你们要大家皆行六大批旨,那我就不必讲了;你不可,不做到,我固然还要讲。

问:甚么是“情空”?

宣化上人:“人非草木,孰能无情”,这个情无形,就被情迷。这一迷,大家就染苦为乐,不懊恼就找个懊恼来受,无费事就增添一点费事来受,无苦就想一点苦来受。情空就是要增加本人的贪、瞋、痴、求、无私、自利、打妄言。你能当真兢兢业业,真能明确六大批旨(不争、不贪、不求、不无私、不自利、不打妄言),你便能逐步将情空了。

问:甚么是报佛恩?

宣化上人:你只有听佛的话,就是报佛恩了。

问:为何外边的费事来?

宣化上人:就由于他外面有所爱,有所贪,有所求,仍是有一种无私自利的心。

问:甚么是坏人呢?

宣化上人:就是无私自利,利令智昏的人。

问:甚么是正心?甚么是邪心?

宣化上人:就是菩提心、同等心、慈善心、恻隐心、布施心、愧疚心。邪心就是无私心、自利心、妒忌心、恼恨心、自豪心、妄图心。咱们修道的怒目的,就是去妄心存至心,也就是除邪心生正心。

问:又为什么令人腐化?

宣化上人:就是在争、贪、求、无私、自利跟妄言等方面,不知检核检束本人的心念。

问:我开悟了吗?

宣化上人:你另有淫欲心吗?

问:有人也持咒,但为什么成心外产生?

宣化上人:就由于他不敷资历,认为有咒的力气便可横行霸道,作霸王。不是的!不是他念咒不灵,不维护他,而是因他不持戒律。应知人能弘咒,非咒弘人;人能用咒,非咒用人;人能安排咒,非咒安排人。但是你不敷资历,就会受果报,有飞灾横祸,如汽车掉事被撞逝世了,或被火烧逝世,水淹逝世,或飞机掉事跌逝世。故佛诲人不倦左一遍,右一遍教人学持戒律,勤奋修行。当前你们还居心不守六大批旨(不争、不贪、不求、不无私、不自利、不打妄言),就弗成上我的课;你们上我的课,必定要将习惯弊病改了。

问:偶然咱们会碰到十分不讲理的人。

宣化上人:不要与任何人结恶缘。要用慈、悲、喜、舍去看待每团体,乃至把命赔上都无所谓。永久要饶恕他人,而错误人起瞋恨心、妒嫉心、阻碍心、不然当这些坏的果报成熟时,是会很苦的。

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