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赵州公案「无门关」

作者:星测网
发布时间:2021-06-26 23:00:18
阅读量:3043

赵州公案「无门关」

(一)

禅宗一法,原来是“直指民气,见性成佛”,不公案可参。到了厥后,学禅的人基础愈来愈肤浅,要契入禅门,要直指民气有必定的艰苦。在不得已的情形下就发生了各种公案,用参公案的措施到达明见佛性。在诸多公案当中以赵州跟尚的“无”字公案最有名。

僧问赵州:“狗子另有佛性也无?”州云:“无。”在宋代有一名宗杲禅师,他毕生专门倡导赵州的“无”字公案。“无”字公案成了禅门的一关,以是又叫做“无门关”。这一关冲破了就可以够明见佛性,就可以够完全攻破咱们无始以来无明懊恼的基本。

当咱们坐上去的时间参一个“无”字,就在“无”字高低工夫。“无”!此一“无”字,不著有没有会,不著虚无会,不克不及在这里找注脚。不克不及在“无”字上想来想去,想找出一个情理来,这个“无”字不情理。参这个“无”字的时间,就似乎口里含着一个铁球,不任何一种味道。咬住这个不味道的铁球,看住它,牢牢看住它,不著第二念。看来看去,时光久了天然有一个入处。

请大家用此办法看这个“无”。看这个“无”字,把咱们满身心都放在当下这一念上,不思从前,不想将来,把全部身心生命都放在此时此地,就在每一个当下这一刻盯住“无”字不抓紧。这个“无”字是一副清冷剂,能把咱们懊恼的热末路化为清冷;这个“无”字是一颗澄水的明珠,使咱们心底的这一盆浊水可能廓清;这个“无”字是一阵清风,能把咱们心头的迷云障雾一扫而光;这个“无”字是一把聪明的火把,能把咱们的懊恼之心烧成灰烬; 这个“无”字是一轮红日,能把咱们心底的冰山熔化。扫清了所有阻碍, 佛性天然浮现。就在这“无”字上盯住不放,使尽满身的力气看住这个“无”字 。

“无”——参!

(二)

禅弄堂表面狗子在叫,狗子另有佛性也无?赵州跟尚说“无”。所有众生都有佛性,为何狗子无佛性呢?不克不及在释教知识上去找谜底。要从不谜底傍边找到一个谜底出来。安住当下,守一不移,看住这个“无”字,守住这个“无”字。是看“无”字,不是念“无”字。看住的意思就是不起念,只看住,不著第二念。看的力度不敷了,又将“无”字从新举一举。“无”!看住不要抓紧。

这个办法用了一千多年。这个办法从中国传到日本,从日本又传到西欧各国。当初西欧各国要找“无”字公案的发祥地,以是就找到了中国河北赵州的柏林禅寺。柏林禅寺是“无”字公案的发祥地。这个公案启示了有数禅人明见佛性的大聪明,这个公案的精力就是佛法的最高真谛,就是咱们性命的最高准则。不要把这个公案、把这个“无”字看成有没有的无来看待。这个“无”是来源根基的,是绝待的,这个“无”就是缘起性空的谁人空性。这个“无”就是《心经》上“照见五蕴皆空”的谁人“空”。一样的情理,“空”不是不,也不是有,“空”一样是绝待的。

咱们可能参透了“无”字,悟透了空性,咱们性命的基本成绩就失掉懂得决。

“无”——参!

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