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鸠摩罗多尊者

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  鸠摩罗多尊者
  五百罗汉第三十四尊
  鸠摩罗多,又译作鸠摩逻多,鸠摩罗陀、鸠摩罗驮、矩摩逻陀、拘摩罗逻多、究摩罗陀。意译作童受、童首、豪童、孺子。他是释教汗青中十分有名的人物,粗通佛理,著作丰盛,一共写了数十部作品,广为传播。他曾破费十年时光,将佛祖的舆论编汇成《九百论》,《九百论》是释教的第一本佛经,因而他又被称作“经部之父老”。
  鸠摩罗多是北印度怛叉翅罗国人,在古印度语中,“鸠摩罗多”是孺子面的意思。由于鸠摩罗多面色苍白,皮肤细嫩如儿童,固然六七十岁,仍然是一副小孩的面相。他自幼伶俐异样,具有慧根,厥后被迦耶舍多收为徒,由于好学多思,心性动摇,失掉师父的欣赏,最后将衣钵传续给他,成为西天二十八祖之第十九祖。
  为了宏扬佛法,鸠摩罗多到处游方,脚印所到的地方,国民无不遭到教养,他的崇高操行,也博得了人们发自心坎的尊重。深信释教的阿育王,曾屡次延请他设坛讲法,厥后出于对鸠摩罗多的敬佩,又将本人的住处迁至宫城西南角,而将本来的宫殿改建为迦蓝,供鸠摩罗多栖身。迦蓝台阁高广,佛像森严,成为远近驰名的释教建造物。
  鸠摩罗多终生努力于释教的传布,晓得晚年,他仍然到处行走向人们宣传佛法。当他离开中天竺国,碰到了阇夜多。鸠摩罗多一见阇夜多,就晓得他将是本人的继续者,以是特地用佛法点化他,叫醒了他陶醉的菩提心,将他收为门生后,有教授给他良多佛法的妙理。
  当鸠摩罗多实现了本人的任务,行将拜别的时间,他对阇夜多念了一首偈:“性上本无生,为对求人说。于法既无碍,跟怀决未定。”说完,他用手抓着本人仍然像小孩一样苍白的脸,面皮破刻像红莲一样绽放,从外面射出耀人眼怒目的光亮,在一片灼灼光辉当中,鸠摩罗多归于涅槃。
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